前几天还在犹豫是否去旧金山观看奥运圣火。直到本星期二，当伦敦、巴黎的事态严重后，得了，没商量了,还是准备第二天的行程吧。星期三一早醒来，电视里的现场已经有人头纂动，这么早哇。我本来准备１1am到AT&T麦科维湾的计划泡汤了，于是几乎是夹着屁、掂着脚，一路飞车，来到BART站。赶到AT&T广场门口，望远处一看，圣火传递起点麦科维湾一片红海洋，仿佛回到了中国，回到了久违的那个年代、、、找到协会的集聚地，那是在桥旁边的一个冷清处。五、六个老人外加召集者于先生，我略为吃惊。怎么平时经常有些活动消息的诺大协会竟是这付模样？于头告诉我，大队人马要到１１am来，我一看时间可不是，才８：４０am呢！于头同时还悄悄对我说，这里最好，离警员最近。我突然觉得他的提醒很有点意味，于是我说，这样吧，我先到那边热闹的地方去看看。过了桥，风景这边独好，打腰鼓、跳舞蹈的还在抓紧时间练习，照相的摆尽各种Pose，久违的朋友在这里相遇，不经意地我发现了我的母校的旗子。呵，东穿西连，我们走在了一起。
告别了母校的同胞们，我又返回了大桥旁边我的组织，还是那几杆老＂枪＂，与远处相比有点飘零、孤单。我们彼此点头、问侯，大家在这里相识也是缘份。正在我们三三两两聊天时，一帮近百人的＂藏独＂队伍打着旗喊着呐叭向我们压来，我回头向于头瞟了一眼，敢情我们这是最前线！没有任何多余还来不及忧豫，只有上了！此时警察还没有任何表示，这帮人还有申援达尔富尔的人和我们唯有的这几个人相遇胶缠起来，正待有所动作时，警察出来把藏独们指向一边，中间是达尔富尔的人，再就是我们。大概是警察接到命令不许藏独们过桥。于头把唯一的一杆＂Olympic 2008
Beijing"大旗给了我，他赶紧打手机连系其他人。我的旁边有两个年轻人拿着小的标语牌，也算是护旗了，另一旁几个老人举着小国旗助威。说实话，这是我平生第一次举起过的大旗，又是在这种场合，这种感觉仿佛让我回到了二十年前。说不上特别自豪，但是现在也只有靠它顶事了。僵持着，没有一方退却。大家心中各自有各自的理。没多久，从广场里边冲出我们的大对人马，好家伙，不仅大旗（主要是中国国旗）压来，呐叭和锣鼓都装备上了，还有，愤怒夹带着振奋的＂起来，中华民族到了最危险的时侯、、、＂国歌也用上了。这时侯的国歌特别提气，也壮身威。连我这个多年不唱的人也感到热血沸腾，也跟着唱了起来。由于我们的人多，藏独们的气焰顿时小了去、、、渐渐地他们撤走了。后来，我知道他们非常有组织，这是后话。
其实从双方叫阵的口号上，不用说，没什么两样，一边是＂Dalai Liar”，一边是＂Long live Dalai";一边是＂China Go!Go!"另一边是＂China Liar"。几乎一个模子，而且老、中、青齐全。我们这边有个东北大汉不仅嗓门大，旗也舞得很好，大旗伸到中央，差一点稍到警察。
我发现对方有二、三个中年人时常与警察交流，并自觉地维护他们那方的次序。这引起了我的好奇，在把我手中的旗帜交给于头后，我走进了他们中间。此时他们已近陆续撤到３００米之外AT&TPark另一侧。我与其中一位简单交谈几句，得知他们也要在伦敦、巴黎的事件后收敛一些。但他坦诚，真要出事，谁也控制不了。
正在这时，我发现一个穿黑（喱）色上衣的中年女士被藏独们包围着，她毫无畏惧，一手举着小旗据理力争着。我走上前去，看到她脸上贴着五星红旗，一人舌战众独们。我被她感动，就是这些不知名的平头百姓在护着祖国的脸，护着中华民族的领土完整。我没有选择，只能置身于她身边，一方面设法保护她一方面参与论战。我的对手是个手持一个童年呐嘛头像的美国人，刚好我的手上有一幅巴黎攻击金晶的照片，我俩在道剧上算扯平了。我问他对西藏了解多少？这个美国年轻人也还诚实，回答我了解不多。我说既然你不太了解，为什么出面支持他们？他说他希望西藏人像美国人一样获得自由。问我反对不反对？我说，布什总统发动伊拉克战争，说是给伊拉克人民带来民主自由，为什么现在遭到大多数美国人的反对？几个回合下来，小伙子不说话了，此时我身边的她也解脱了。
没有一会儿，两个美国college的学生很执着地要为西藏人的自由而战，我对他们讲，不必到西藏去，可以在美国为那些魔门教的信徒其自由而战。说得他们也笑起来。
比较辣手的是一位真正的自由主义者（这里是同性恋和自由主义者大本营），我们一起算是一场真正的对话。他说，你们是共产主义者，对其他民族进行屠杀由来已久。我说，等等，给你纠正一点，我们是曾经受过共产主义的教育，我们现在拿美国的学位，也交山姆大叔的税，在这一点上你我没有区别。他说，F**K tax and F**K Goverment!我说，那你可以到DC去，或者到我们的女议长家门口，据说离这里很近。他笑着说，曾经去过，被警察赶走了。我说继续去呀，他说不行，法律管着。我说就是吗，西藏的事也属于有法律管着，不过那是中国的。他说，放屁，西藏人没有自由！所以我支持他们！我说，西藏人有没有自由？你了解么？五十年前有没有自由你了解么？一百年呢？一百年以前呢？他说，你们中国人就喜欢讲历史。我答付道，不讲历史，我们俩今天的依距是什么。不过，再纠正一次，我和你一样，别动不动美国中国的。他说，好吧。我告诉他，从明代开始，中国对西臧就有管辖权，从七世达赖喇嘛开始（现在是十四世达赖喇嘛），他的头衔就是由中央政府册封的，一直到清朝，国民政府。跟共产党统治没有关系，它自古就是中国的。你们起什么哄？他说，这是你们的历史，西藏人不这么看。我说怎么看？连达赖喇嘛都不否认，难道他们不听达赖喇嘛的话？他说，有时侯。我接着说不听是不是？那他们喊＇Long live Dalai＇干什么？说明也不是诚心诚意呀，既然不是真的，那你要支持干什么？他说这是普遍价值。我说在国土问题上没有商量。谁也不敢拿这个东西讨价。假如加州一些人嚷嚷要独立，要回到墨西哥人的手里，那你怎么看？他说，很好呀，其码是Change了， 说完哈哈大笑。我想得了，又是一个奥巴马迷。
碰到这种人，也只有认了。还有一个行为也差近。他自已申称是典行的美国人，人高马大，嗓门也大。他说他的老婆有西藏朋友，他知道西藏的真像。他要我和他辩论，我说好哇。于是，他振振有词说，听好了，西藏、、、然后叭拉叭拉，足足讲了五分钟。整个过程中我也是注意他的观点和证据。没想道他发表了一番反华演讲后，马上自已就溜了。他的这种行为让我很生气，这种无赖就是大海捞针也要把他逮出来。其实我在当天和反华的人接接触不少，大家起码相互尊重。他的这种行为已经不是观念之争，而且一种侮辱，我不能承受。我一面和这些支持藏独的老美交谈，一面在想一个问题，为什么藏独会有这么多同情者？这里边除了所谓价值之争，还有没有其他原因？一个美国人给了我一个说法，他说他不喜欢中国泛政治化，奥运给中国带来机会。我说我听懂了，你是不希望中国强大，与美国争老大。我告诉你，这不是你喜欢我喜欢的问题。真有一天，你不喜欢也得认。但现在谈它还早。他说，这么多中国人今天聚在这里，还举着你们的国旗，想干什么？我回答，保护奥运火炬，让它顺利进行。他说，这是政治。我说，它不受政治人物操控，它是一种感情表达。充其量它是一种文化。他接着，这就是政治。我也没让步，这是你们的政治。
当然我与他们交流这些问题，并不是处处占上峰，在下午的一场有三个美国人的辩论中，他们责问俩个年轻人，为什么不回中国，天安门六四事件等等。对于六四，我们自己心中的那个结仍没有解，又怎么和他们说。无奈之下，我只好接过话题，与他们争辩，奥运是体育，不是政治。有些人就是不明白，不能把两者混淆等等。我知道他们还会追问，体制，人权甚至六四等等。我只有把语速放快，让他们插不进话来。最后他们说，我们还会问这些问题，但你显然不给我们机会。我说，我可以听，也可以不回答，可以么？他们选择放弃了。
我知道今天大多数人和我一样，只是想让我们的火炬传递顺利些。我们不想把政治放在今天的舞台上，指望解决它。比如，达尔富尔问题，一些西方人在此上的纠缠，本身你是一句半句解释不了的。有个老兄，和他们讲西藏问题，我只好悄悄对他说，鸡同鸭讲，搞错啦，兄弟。别去参和苏丹的事。因此，集中话题，把奥运的事办好，这是首选。关于这一点，我和一个欧洲过来的人，交流特别明显。那是在整个活动结束时，一个街口，那俩个中年女人一声不响，仍然举着牌子。我和其中一个交谈起来。我发现她是个西藏通，数次去过西藏。对西藏的历史也很了解，我们谈到元代时期西藏的情况，他问我元以前西藏，我说，我不知道，她说也不知道。我说，大概跟土族酋长社会差不多吧？她又说道，五十年代的“十七”条，说是共产党首先破坏了它。我说，我不同意，今天你们说要给西藏自由，共产党当年就是给拥有95%奴隶们的自由，打破奴隶制，引起了奴隶主的不满，才有所谓破坏“十七”条一说。你们的标准很奇怪，共产党做就是破坏，你们做就是人权。后来她谈到西藏60年代、70年代80、90年代政策上的变化，坦率地说，我也不太了解。她还提到对西藏的支持，等等。我与她讲，西藏可以出现问题，但是在奥运期间出现，是别有用心。她不该在这时候和这种场合出现。与她聊天，我们得出两点共识，一、西藏自古是中国的一部分；二、大家都支持奥运。其它的，我就不坚持了。当然，我也学到了一些。她的学者态度让我尊敬，后来有其他俩个同胞与她交流，甚至有记者来，我便离开了。
整个活动下来，我大约与20人藏独和支持他们的人面对面过，大多数还算理智。只有个别人态度嚣张。有个藏独硬要我为五十年代的上万人冲突死人事件，有说法。还有那个走掉的美国人，整个上午我都在找他，也在注意着其它事态。还记得我提到那个穿黑衣的中年女士么，她总是在藏独堆里舞着小旗，有一阵子，她叫来一个扛大旗年轻人和她一起在藏独中间的栏杆旁。最后连那年轻人都走了，她还是活跃在藏独们的中间。我为她时常吊个心，最后待她安全离开后，我才释然。功夫不付有心人，那个家伙终于被我发现，他又在一边大放噘词。对不起，这下我决不放过你。我走上前去，对他讲，无论你讲什么，讲得再好，我看不起你，临阵脱逃，不是个男人！旁边的藏独还想为他说话，我告诉他们他们，我和他不是什么西藏中国，而且个人品行，做人的起码准则。藏独们听完我的解释后也无话可说，只好把他拉走了。
一天下来，嗓子说哑了。结果奥运火炬从起点（我正在藏独中间）到终点（临时改线）我什么没有看到。遗憾和自豪都不存在，我仅仅做了我该做的和我能做的。至于说，让我感到感动的是，大道旁边有个老人，一人在自己树起的旗帜下，巍然屹立，还有身边“祖国好”的问候，让我起敬！还有，下午在终点处的一端，几个藏独举着巨大横幅，一个姑娘一声不响，举起奥运、中国、美国三个小旗，站在他们中间。毫无畏惧的神态，让我振撼! 这让我自然追起了孟姜女能哭倒长城的力量，就是这些小人物，做出了“4。9”--无愧于中华民族的一天，也向世人告诉了：这里不是巴黎、伦敦！
告别了母校的同胞们，我又返回了大桥旁边我的组织，还是那几杆老＂枪＂，与远处相比有点飘零、孤单。我们彼此点头、问侯，大家在这里相识也是缘份。正在我们三三两两聊天时，一帮近百人的＂藏独＂队伍打着旗喊着呐叭向我们压来，我回头向于头瞟了一眼，敢情我们这是最前线！没有任何多余还来不及忧豫，只有上了！此时警察还没有任何表示，这帮人还有申援达尔富尔的人和我们唯有的这几个人相遇胶缠起来，正待有所动作时，警察出来把藏独们指向一边，中间是达尔富尔的人，再就是我们。大概是警察接到命令不许藏独们过桥。于头把唯一的一杆＂Olympic 2008
Beijing"大旗给了我，他赶紧打手机连系其他人。我的旁边有两个年轻人拿着小的标语牌，也算是护旗了，另一旁几个老人举着小国旗助威。说实话，这是我平生第一次举起过的大旗，又是在这种场合，这种感觉仿佛让我回到了二十年前。说不上特别自豪，但是现在也只有靠它顶事了。僵持着，没有一方退却。大家心中各自有各自的理。没多久，从广场里边冲出我们的大对人马，好家伙，不仅大旗（主要是中国国旗）压来，呐叭和锣鼓都装备上了，还有，愤怒夹带着振奋的＂起来，中华民族到了最危险的时侯、、、＂国歌也用上了。这时侯的国歌特别提气，也壮身威。连我这个多年不唱的人也感到热血沸腾，也跟着唱了起来。由于我们的人多，藏独们的气焰顿时小了去、、、渐渐地他们撤走了。后来，我知道他们非常有组织，这是后话。
其实从双方叫阵的口号上，不用说，没什么两样，一边是＂Dalai Liar”，一边是＂Long live Dalai";一边是＂China Go!Go!"另一边是＂China Liar"。几乎一个模子，而且老、中、青齐全。我们这边有个东北大汉不仅嗓门大，旗也舞得很好，大旗伸到中央，差一点稍到警察。
我发现对方有二、三个中年人时常与警察交流，并自觉地维护他们那方的次序。这引起了我的好奇，在把我手中的旗帜交给于头后，我走进了他们中间。此时他们已近陆续撤到３００米之外AT&TPark另一侧。我与其中一位简单交谈几句，得知他们也要在伦敦、巴黎的事件后收敛一些。但他坦诚，真要出事，谁也控制不了。
正在这时，我发现一个穿黑（喱）色上衣的中年女士被藏独们包围着，她毫无畏惧，一手举着小旗据理力争着。我走上前去，看到她脸上贴着五星红旗，一人舌战众独们。我被她感动，就是这些不知名的平头百姓在护着祖国的脸，护着中华民族的领土完整。我没有选择，只能置身于她身边，一方面设法保护她一方面参与论战。我的对手是个手持一个童年呐嘛头像的美国人，刚好我的手上有一幅巴黎攻击金晶的照片，我俩在道剧上算扯平了。我问他对西藏了解多少？这个美国年轻人也还诚实，回答我了解不多。我说既然你不太了解，为什么出面支持他们？他说他希望西藏人像美国人一样获得自由。问我反对不反对？我说，布什总统发动伊拉克战争，说是给伊拉克人民带来民主自由，为什么现在遭到大多数美国人的反对？几个回合下来，小伙子不说话了，此时我身边的她也解脱了。
没有一会儿，两个美国college的学生很执着地要为西藏人的自由而战，我对他们讲，不必到西藏去，可以在美国为那些魔门教的信徒其自由而战。说得他们也笑起来。
比较辣手的是一位真正的自由主义者（这里是同性恋和自由主义者大本营），我们一起算是一场真正的对话。他说，你们是共产主义者，对其他民族进行屠杀由来已久。我说，等等，给你纠正一点，我们是曾经受过共产主义的教育，我们现在拿美国的学位，也交山姆大叔的税，在这一点上你我没有区别。他说，F**K tax and F**K Goverment!我说，那你可以到DC去，或者到我们的女议长家门口，据说离这里很近。他笑着说，曾经去过，被警察赶走了。我说继续去呀，他说不行，法律管着。我说就是吗，西藏的事也属于有法律管着，不过那是中国的。他说，放屁，西藏人没有自由！所以我支持他们！我说，西藏人有没有自由？你了解么？五十年前有没有自由你了解么？一百年呢？一百年以前呢？他说，你们中国人就喜欢讲历史。我答付道，不讲历史，我们俩今天的依距是什么。不过，再纠正一次，我和你一样，别动不动美国中国的。他说，好吧。我告诉他，从明代开始，中国对西臧就有管辖权，从七世达赖喇嘛开始（现在是十四世达赖喇嘛），他的头衔就是由中央政府册封的，一直到清朝，国民政府。跟共产党统治没有关系，它自古就是中国的。你们起什么哄？他说，这是你们的历史，西藏人不这么看。我说怎么看？连达赖喇嘛都不否认，难道他们不听达赖喇嘛的话？他说，有时侯。我接着说不听是不是？那他们喊＇Long live Dalai＇干什么？说明也不是诚心诚意呀，既然不是真的，那你要支持干什么？他说这是普遍价值。我说在国土问题上没有商量。谁也不敢拿这个东西讨价。假如加州一些人嚷嚷要独立，要回到墨西哥人的手里，那你怎么看？他说，很好呀，其码是Change了， 说完哈哈大笑。我想得了，又是一个奥巴马迷。
碰到这种人，也只有认了。还有一个行为也差近。他自已申称是典行的美国人，人高马大，嗓门也大。他说他的老婆有西藏朋友，他知道西藏的真像。他要我和他辩论，我说好哇。于是，他振振有词说，听好了，西藏、、、然后叭拉叭拉，足足讲了五分钟。整个过程中我也是注意他的观点和证据。没想道他发表了一番反华演讲后，马上自已就溜了。他的这种行为让我很生气，这种无赖就是大海捞针也要把他逮出来。其实我在当天和反华的人接接触不少，大家起码相互尊重。他的这种行为已经不是观念之争，而且一种侮辱，我不能承受。我一面和这些支持藏独的老美交谈，一面在想一个问题，为什么藏独会有这么多同情者？这里边除了所谓价值之争，还有没有其他原因？一个美国人给了我一个说法，他说他不喜欢中国泛政治化，奥运给中国带来机会。我说我听懂了，你是不希望中国强大，与美国争老大。我告诉你，这不是你喜欢我喜欢的问题。真有一天，你不喜欢也得认。但现在谈它还早。他说，这么多中国人今天聚在这里，还举着你们的国旗，想干什么？我回答，保护奥运火炬，让它顺利进行。他说，这是政治。我说，它不受政治人物操控，它是一种感情表达。充其量它是一种文化。他接着，这就是政治。我也没让步，这是你们的政治。
当然我与他们交流这些问题，并不是处处占上峰，在下午的一场有三个美国人的辩论中，他们责问俩个年轻人，为什么不回中国，天安门六四事件等等。对于六四，我们自己心中的那个结仍没有解，又怎么和他们说。无奈之下，我只好接过话题，与他们争辩，奥运是体育，不是政治。有些人就是不明白，不能把两者混淆等等。我知道他们还会追问，体制，人权甚至六四等等。我只有把语速放快，让他们插不进话来。最后他们说，我们还会问这些问题，但你显然不给我们机会。我说，我可以听，也可以不回答，可以么？他们选择放弃了。
我知道今天大多数人和我一样，只是想让我们的火炬传递顺利些。我们不想把政治放在今天的舞台上，指望解决它。比如，达尔富尔问题，一些西方人在此上的纠缠，本身你是一句半句解释不了的。有个老兄，和他们讲西藏问题，我只好悄悄对他说，鸡同鸭讲，搞错啦，兄弟。别去参和苏丹的事。因此，集中话题，把奥运的事办好，这是首选。关于这一点，我和一个欧洲过来的人，交流特别明显。那是在整个活动结束时，一个街口，那俩个中年女人一声不响，仍然举着牌子。我和其中一个交谈起来。我发现她是个西藏通，数次去过西藏。对西藏的历史也很了解，我们谈到元代时期西藏的情况，他问我元以前西藏，我说，我不知道，她说也不知道。我说，大概跟土族酋长社会差不多吧？她又说道，五十年代的“十七”条，说是共产党首先破坏了它。我说，我不同意，今天你们说要给西藏自由，共产党当年就是给拥有95%奴隶们的自由，打破奴隶制，引起了奴隶主的不满，才有所谓破坏“十七”条一说。你们的标准很奇怪，共产党做就是破坏，你们做就是人权。后来她谈到西藏60年代、70年代80、90年代政策上的变化，坦率地说，我也不太了解。她还提到对西藏的支持，等等。我与她讲，西藏可以出现问题，但是在奥运期间出现，是别有用心。她不该在这时候和这种场合出现。与她聊天，我们得出两点共识，一、西藏自古是中国的一部分；二、大家都支持奥运。其它的，我就不坚持了。当然，我也学到了一些。她的学者态度让我尊敬，后来有其他俩个同胞与她交流，甚至有记者来，我便离开了。
整个活动下来，我大约与20人藏独和支持他们的人面对面过，大多数还算理智。只有个别人态度嚣张。有个藏独硬要我为五十年代的上万人冲突死人事件，有说法。还有那个走掉的美国人，整个上午我都在找他，也在注意着其它事态。还记得我提到那个穿黑衣的中年女士么，她总是在藏独堆里舞着小旗，有一阵子，她叫来一个扛大旗年轻人和她一起在藏独中间的栏杆旁。最后连那年轻人都走了，她还是活跃在藏独们的中间。我为她时常吊个心，最后待她安全离开后，我才释然。功夫不付有心人，那个家伙终于被我发现，他又在一边大放噘词。对不起，这下我决不放过你。我走上前去，对他讲，无论你讲什么，讲得再好，我看不起你，临阵脱逃，不是个男人！旁边的藏独还想为他说话，我告诉他们他们，我和他不是什么西藏中国，而且个人品行，做人的起码准则。藏独们听完我的解释后也无话可说，只好把他拉走了。
一天下来，嗓子说哑了。结果奥运火炬从起点（我正在藏独中间）到终点（临时改线）我什么没有看到。遗憾和自豪都不存在，我仅仅做了我该做的和我能做的。至于说，让我感到感动的是，大道旁边有个老人，一人在自己树起的旗帜下，巍然屹立，还有身边“祖国好”的问候，让我起敬！还有，下午在终点处的一端，几个藏独举着巨大横幅，一个姑娘一声不响，举起奥运、中国、美国三个小旗，站在他们中间。毫无畏惧的神态，让我振撼! 这让我自然追起了孟姜女能哭倒长城的力量，就是这些小人物，做出了“4。9”--无愧于中华民族的一天，也向世人告诉了：这里不是巴黎、伦敦！
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