拆迁在林家老宅(上）

拆迁在林家老宅(上）

去年秋天的一个深夜，接到母亲从中国打来的电话，说今天家里突然来了几个开发商告知母亲林家老宅所在之地皮二年前已被区政府拍卖给他们，让母亲搬迁。。。。。

祖辈居住了一百多年的老宅，一夜之间就变成了附在他人皮上的毛，说拔就拔，就因为地是国家的？政府可以说卖就卖，连中华人民共和国颁发的土地证都是废纸一张，不用收回？

1999年父母亲放弃绿卡，回国安度晚年。去年父亲去世后，母亲与她失明的姐姐共守着林家老宅，早起晚息，过的是平静安宁的日子。本以为可以在这座老宅里过完一生，没想到七老八十了，竟突然将居无住所。。。。。

我第二天当即与旧金山中国领事馆联系，他们建议我写一封信给当地侨办，让他们协调。

信还没寄出，母亲又来电说，那些开发商不见了，现在又来了一些区政府的‘代表’，否认林家被卖，现在只是政府的‘旧城改造’拆迁。

‘酱油木’大院就在林家边上靠大街的黄金地段。大儿子‘精神病’的弟弟宏也是个大学生，写得一手好文章。通过宏，我了解了‘拍卖’和‘旧城改造’的来龙去脉。

在林家与‘酱油木’前面原是含江大百货商场，改革开放后，国营百货逐渐被私营超市所取代，经营惨淡。领导们决定把家当卖了，各分一羹走人。他们与区政府联手以每亩1千万的价格将商场地皮拍卖给开发商盖高层商品楼。在卖时，商场不够的平方米含江区政府想都没想地将其周边的民宅‘圈’了进来。这其中包括‘酱油木’的整个大院和林家的一半。

二年前某个幸运的开发商中标后，开始铲平商场，继而要铲‘酱油木’的家。因为那是人家已附了款的‘货’。当时在任的区政府领导一时也没想到‘酱油木’那一大家几十口人，‘家’被拿走后，人是不能人间蒸发的，还是需要一个地方住下来，继续活下去地，竟没有与开发商讲好安置所属人民的生存居住条件。

‘鱼肉’完的领导携着‘鱼肉’升官上调，新到任的还未‘鱼肉’的领导，根本就不懂，也不愿意介入或陷入这桩开发商付了钱，区政府某部收了钱，然后自作主张，不吭一声卖了‘酱油木’该人民的住宅，如今‘人民’一觉醒来，目瞪口呆地发现祖祖辈辈赖以生存的家原来早已奴属他人，强烈要求一个说法的旋涡里。

中国的大多人民还是那种尊奉‘息事宁人’，不与官府理论抗争的‘良民’。很想做‘良民’的‘酱油木’后代，发现这回‘当良民’难度较大。比如：‘精神病’和妻子‘妹亚’生有4个儿女，最小的也有50岁了。父母过世后，这4个孩子的家庭在大院里还都拥有各自的瓦片和空间，日子不是太富裕，但还能过的下去。如今，区政府‘亡羊补牢’向开发商买回一些套房，只分给那4兄妹4家十几口人一套120平米套房，还得再补交十几万人民币买回自己被‘圈’走的土地，甭说当‘良民’，就是做‘草民’也得有让长草的缝隙啊。。。。

兜到母亲这厢，一是林家当年土改划分成分时，因了我外公在新加坡的生意，林家被标上“华侨商人”成分，二是母亲幼年曾是新加坡归侨，老年又移民美国再归侨，成‘回锅侨’。唯有的一对儿女现又是美国公民，成侨属，这二样都奴属在【中华人民共和国侨眷归侨权益保护法】里，加上林家是60年代由外公从新加坡汇款回来翻盖的外资房，成‘侨物’。如果声称母亲的部分房子当年也是随‘酱油木’的一起被圈了，与情与理都很不好说。领导们灵光一闪，有了：先‘旧城改造’，把那一带的几十户‘人民’都一起灭了，待废墟一片时，谁还看得清‘侨物’是在‘酱油木’开发商那一边呢，还是在‘旧城改造’这边？不要说‘回锅侨’，就是‘乔冠华’在世也无话可说。

‘良民’的特征之一就是对官府盖着大红官印的文件有一种天生的畏惧和顺从。天高皇帝远，地方政府随时随地都可以扛着‘土地是国家的’这面大旗，以‘地主’身份高调登台，一声令下，居住在‘国家土地’上的‘人民佃户’只能乖乖地把自己的家园拱手相让，被evict出去。。。

那几十户人民先也是坚决不同意，然后在官员担任的拆迁人的恐吓威胁下，开始委曲求全，最后强制拆迁裁决书一到，‘软’了的‘人民’纷纷‘投降’，有的还掉头托人说情，把原先不同意的要回来，因为裁决书上的裁决更苛刻呀。。。

‘人民’就这样被个个击破，尽管赔偿是那么地不合理：每平方米按1991年的价格收购（200￥/平米），盖好后，‘人民’得按2008年的市价买回（4000￥/平米）。。。尽管人民知道‘旧城改造’是应该盖非高层经济适用房，而非牟取暴利的高层商品楼。。。尽管人民知道那2000年颁发的拆迁证早已过期。。。。尽管。。。。尽管。。。。

唯‘酱油木’家和林家收到那15天后强制拆迁的官文后，决定不做‘良民’，改行‘告民’。。。。。。

在构建和谐社会的大环境里，出现了这么一个不和谐的音符，京城里那些真正当家的知道吗？是不是应该到北京去吱一声？宏说。（待续）

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• 无言. -扳手- ♂ (0 bytes) () 12/21/2007 postreply 18:21:07