马英九当上国民党主席 ,为了“228”事件,正式向当年的受害者和家属公开认错,赔礼道歉 。 虽然晚了点,但不失为一个进步 。
今年正好是“228”事件60周年,阿扁政府乘此机会,将当年的独裁者蒋介石在部队各部门的铜雕像--全部搬走。接着,有人提议,老蒋小蒋的陵寝地的卫兵,也该撤走。
蒋家的后人自然大力反对,说这是“如同鞭尸”。
亚洲人老冲不出封建。不管这些个领袖生前的理想多么伟大,信这个教,信那个主义---两脚一伸,便露出了封建帝王的旧习。可能,也要怪那个革命的先驱列宁同志---他开创了伟大的十月革命社会主义理想世界,却以水晶棺棺材引起后患无穷----孙中山,斯大林,胡志明,金日成,蒋介石,毛泽东,蒋经国。。。
鞭尸--不但是中国的历史传统,苏联老大哥学得也不错,斯大林的教训--好像后来兄弟党的小兄弟们一点都没有感觉-----水晶棺材我是没兴趣去参观的,--不过,将一个人的生命消失了的躯体不做入土为安或是火化升“天堂”的安置---都是给喜欢鞭尸的人留下了难得的好机会。。。
飘兄分析的对,一个政党,草创时,个人崇拜,也许是需要的,无可非议的,随着历史的进步和发展,政党的理念越是成熟,个人崇拜也就越是需要减退,要消失。
尤其在军队,成熟的国家组织,军队是不属于任何政党的---属于人民,属于国家。
在民进党获得“总统”权利的前后---由国民党一手培养扶植的台湾军队---有80年“党龄”的军队---纹丝不动。并表示,接受民选总统的领导调度,不受党派的影响--这一行动,为中国历史写了新的一页。
台湾的老一辈名将孙立人,在20年代,清华学习后,留学美国西点军校。他就学到了美国军人的作风--效忠国家---领导新一军大败日本鬼子--可是,不入国民党---不做政治的傀儡--宁可被软禁到死。这就是古人的“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的军人。
听说,北京军区有位军长,拒绝用军队去对付手无寸铁的学生--他宁可坐牢。
只有不当任何政党傀儡和政治家工具的军队,才能使国家和人民逐渐走上真正的民主,繁荣,富强。
文革中,军队加入了派系斗争,不知道多少人死得不明不白--个个都以为自己是为伟大领袖的无产阶级革命路线而死---连军队的首长们都搞不清谁是“阶级敌人”谁是“同志朋友”---以为效忠一个领袖,一个政党----素不知领袖高不可测,政党---永远复杂。。。当朱德在写检讨,彭德怀被人揪斗,邓小平,贺龙,陈毅,叶剑英自身难保的时候---谁敢打开革命历史博物馆的大门?
前些日子,有人转了篇一个现代鹰派年轻军官在英国的慷慨激昂的“爱国宣言”---非常鼓动人心---也有一定的说服力---遗憾的是,他看不到军队“忠实”与一个政党的危险性,他看不到军队中立的优越性--因为他看不到一党独裁----最终将被历史淘汰的必然性。
新的台湾“国防部长”对撤走老蒋的两百多个铜雕像--没有发表评说,说只是按政府命令办事,没有毁掉,移到合适的地方统一安置。这是个成熟的军人领袖,没有感情用事。
古代的皇帝,有活人殉葬,后期的帝王,取消了,改风光大葬----葬完就了事。军政民各忙各的事。
看看今天的革命领袖们,活着,为了个人崇拜,垄断传媒,大肆造势;死了,还要继续劳师动众,浪费军力民力。据说,看守老蒋和小蒋陵寝的军人--由1000人,现在减到90人,工作人员,由90人减到40人---也算是在进步吧。