领袖人物不应自我设置思想禁区

领袖人物不应自我设置思想禁区
作者：子虚先生 文章来源：本站原创 点击数：219 更新时间：2007-9-28

领袖人物不应自我设置思想禁区



一个党、一个国家的领袖，应该是一党一国之内最出类拔萃的人物。不论他（她）代表哪个阶级和哪个政治集团，至少要具备两个最基本的条件，既是思想家，又是实干家。只有思想深邃，才能有坚定的方向和目标；只有实干，才能沿着既定方向，最终实现目标。有思想而不能实干，只配当个政治家的幕僚；能实干而无思想，只能当个元帅帐下将军。俗话说，“文官一句话，武官跑死马”。说明思想与实干相比，更有其特别重要的统帅意义。要想成为一名青史留名的卓越领袖人物，其思想必须是开放性的，而不是保守性的。必须能够纵观历史横察宇宙，深谙人类社会发展规律，站在历史潮头，推动历史前进。领袖人物如果盲目地以未经实践检验或者被实践检验证明为错误的某一家之言、一家之规为是，自我设置思想禁区不敢突破，必然无所作为，充其量玩些修修补补的小板眼，“好行小惠，言不及义”而已。

在我国历史上，兼有思想家和实干家的领袖人物如凤毛麟角，也许秦皇汉武唐宗宋祖可以算得上。然而，被历史推向巅峰的，迄今唯有毛泽东一人。他老人家从青年时代起，从来就没有任何思想禁区。他反复研究比较了古今中外各种思想和学说，最后认定了马列主义，并坚定不移地走下去。他用马列主义观察中国历史和现状，解决中国现实问题，使一百多年来备受欺凌的中华民族站立起来，走上了社会主义的康庄大道。他的晚年思想更加活跃，更加成熟，在人类历史上首次提出了无产阶级专政下继续革命的学说，并进行了无产阶级文化大革命的伟大实践，攻克了人类历史发展的最大瓶颈——历史周期率问题。直到今天，他的思想始终领先于整个人类。领袖人物自我设置思想禁区，对党、国家、人民都是可悲和不幸的。如果毛泽东当初被“二十八个半”的气势所吓倒，将思想禁锢在他们的教条内，中国历史上就不会有武装割据和农村包围城市，就不会有遵义会议，就不会有后来一系列伟大胜利，就不会有新中国，当然更不会有二、三、四代。

毛泽东过世后，连续两代HX何尚不想在历史上浓墨重彩地留下一笔？人们又何尚不希望他们或轻或重地在历史上留下光彩的一笔？可惜他们的思路不对。他们本应老老实实地做毛泽东的学生，把毛泽东开创的事业进行到底。他们却不这样做，而是想走个捷径——“背着簸箕比天”，硬说簸箕比天大。说簸箕比天大也未尝不可，你就不断地编制，加大簸箕面积，直到大过天就行了。可他们又不想加大簸箕，非要说天这也不对，那也不行，唯有自己搞的才是正确的，硬是把个天说得比簸箕还小了。当然天还天，簸箕还是簸箕。不过，经他们这样一番指鹿为马，就像赵本山的小品《卖拐》一样，糊弄得一些人真以为簸箕比天大，而把自己的思想禁锢的一个簸箕的小天地里。

今天，簸箕比天大的神话已经成为整个中华民族一道最大的思想紧箍咒。小儿也知道天比簸箕大，但谁都只能在簸箕的范围内想事做事，不敢越雷池半步。包括全党和全国人民寄予厚望的第四代领导人，似乎也没有摆脱簸箕的藩篱。执政伊始，虽然发过“两个务必”的号召，后来又有过任何时候都要高举毛泽东思想伟大旗帜的言论，但用以指导实际行动的任何时候都是那个什么LL和几个什么DB。如果说，人民群众在高压的政治气候下，不敢越过LL和DB的禁区，情尚可原，但作为现任党和国家的最高领导人，有谁敢冒天下之大不韪而施加政治高压？如果说，以簸箕比天，是党内资产阶级的阶级本性和计较个人恩怨的小人心态所致，但受毛泽东恩惠和毛泽东思想教育成长起来的第四代领导人，又没有巨大的个人和家族利益需要维护，为什么要自我设置禁区，把自己牢牢禁锢在LL和DB的小小簸箕内？

“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”。我们仍然希望第四代领导人不要因感提携之恩或惧淫威之余而畏首畏尾，应以全党和全国人民的根本利益为重，破除自我设置的LL和DB两大禁区，真正高举马列主义、毛泽东思想伟大旗帜，在资本主义复辟的道路上改弦更张，并且从党的十七大做起。须知，作为十多亿中国人民的领头人，必须有战战競競，如履薄冰的责任感；必须时刻思考中国、中华民族、中国人民和整个人类的真正出路何在。现在执政已满一届，除了对LL和DB造成的灾难作了一些小修小补外，人们并没看到在思想理论和路线、方针上有任何一点实质意义的突破。

现在，全世界无论敌、友、我，还是左、中、右，对当今中国的看法，并不是莺歌燕舞的太平盛世，而是乱象丛生的危机之秋。粉饰太平，只能自欺欺人。近三十年来，我们总是喜欢自欺欺人地自我陶醉，总是不敢、不愿进行反思，甚至将反思打成极左，这是很不正常的。一个人、一个组织、一个国家，哪有做了事情不反思，甚至不准反思的道理呢？当前，我们党和国家需要反思的问题实在太多了，作为党和国家的最高领导人，应该以党的十七大为契机，突破思想禁区，认真反思反思了。其实，很多问题，并不需要进行多么艰深的论证，只凭良心、常识加基本事实，就能立判是非。比如：

一、改革开放是否还应继续

改革开放这项工作，我们已经做了将近三十年，而且LL和DB都讲还要永远坚持不动摇。好像今天的中国人及其子孙后代除了改革开放，硬是闲得无聊，再没有其他任何事情可做一样。先且不说这些年改革开放的利弊比较，只用哲学常识分析一下，坚持改革开放永远不动摇是多么荒谬。辩证唯物主义告诉我们，世界上的任何事物，都是一个由矛盾的两个方面构成的有始有终的过程。矛盾双方既是同一的，又是斗争的。只承认同一性不承认斗争性，就会陷入机械唯物论，否认事物发展变化的内因；只承认斗争性不承认同一性，就会陷入相对主义，破坏事物的同一。毫无止境地改革开放，实质上就是只承认矛盾斗争性而否认同一性的相对主义。十一届三中全会以来，总是说毛泽东运动搞多了，斗得太多了，并将 “斗争”二字从共产党的政治词典中彻底删除。但毛泽东发动的运动，最长的文革也不过十年，真正的高潮只有66、67、68三年。一个改革开放一连斗了三十年，还要永远斗下去，这在哲学上说得通吗？

要说改革，毛泽东一生所做的，哪一件不是？谁有他所进行的改革那样广泛、那样深入、那样震惊世界、那样深得人民群众拥护？后继者们主张改革，只能是在毛泽东的基础上，进行社会主义制度的自我完善，把社会主义事业不断推向前进。但三十年来的事实证明，他们的所谓改革，完全成了对社会主义经济和政治制度的彻底否定，成了党内资产阶级发动的一场疯狂的资本主义复辟运动，这样有违天理民心的“改革”，应当结束了。

要说开放，在世界反华反共势力的严密封锁中，也只有毛泽东未雨绸缪，早在人民解放战争中就开始筹划，直到七十年代一举突破封锁，真正打开局面。后继者们要开放，也只能在这个基础上，在独立自主，自力更生和维护国家安全的前提下，适当引进于社会主义建设有益的资金、技术、经验等。今天，我们不仅没有引来什么先进技术、经验，反而成了迫不及待寻找输出市场的外资和思想文化垃圾的最大受害国，这种开门揖盗的“开放”，也应当结束了。

人们期待着。

二、人间正道是否私有化

“人间正道私有化”，虽然不是出自LL和DB，而是出自被倚为改革重臣的某经济“精英”，但自提出到现在，从未看到官方有过任何一点反击和批驳。不仅如此，一个在全国经济成分中占绝对优势的公有经济，在最高层的不声不响和中下层的轰轰烈烈中，就被破、被卖、被送得差不多了。言私者狂言无忌，言公者屡遭挞伐，说明某精英只是说出了党内某些人想说而不敢公开说的话。私有化实际上也是今天最高领导人不敢触摸的一根高压线。

中国在经过长期的盲目和逆向发展后，第四代领导人曾经提出了一个深受全党和全国人民关注的执政理念——坚持科学发展观。科学发展观不仅应该体现在具体的经济发展上，更重要的是应该体现在尊重最基本的历史发展规律上。自原始公社解体以后，私有制已在世界上存在了几千年，在今天世界的绝大多数地方，实行的依然是沿袭了几千年的私有制。私有制已经腐朽，私有制是万恶之源，私有制必将为公有制取代，早已被马克思、恩格斯进行了滴水不漏、无懈可击的严密科学论证。160年前，当共产党的幽灵刚刚游荡于欧洲的时候，消灭私有制、实现公有制就被写在党的旗帜上，融进了党的名称中。共产党是私有制天经地仪的克星，是公有制天经地仪的催生婆。为了消灭私有制，实现公有制，一代一代的无产阶级及和共产党人一直奋斗到今天，并将继续奋斗下去。既然我们还挂着共产党的党名，首先必须顺应和促进这一历史发展潮流。否则就谈不上科学发展，更谈不上共产党。

“人间正道私有化”，作为一个社会科学的研究课题提出来，未尝不可，但必须经过像马克思、恩格斯那样严密而令人信服的科学论证。可惜的是，直到实际上已将整个中国经济全面纳入了私有化轨道的今天，谁也没有进行过这样的论证。用科学发展观加以审视，“人间正道私有化”，不过是一伙妖道信口雌黄的胡说八道。LL和DB竟然以妖言治国，岂有不误国祸国之理？突破禁区，重建公有制，应当是党的十七大重中之重的议题。

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三、市场经济是否万能

长期以来，一些主流经济“精英”一直鼓吹“市场万能”，只要有了市场这只“无形的手”，连政府也不需要了。至于计划经济，更是糟糕一团，罪在不赦。我们可爱的LL和DB，居然把这些挑战自己政府的狗屁奉若神明，不仅把毛泽东时代的社会主义计划经济砸了个稀巴烂，把整个国民经济纳入了市场轨道，还把中国这驾马车，通过WTO，牢牢绑在了国际垄断资本的世界市场体系中，任由国际资本宰割，不知是何居心。

市场真的就那么万能？计划真的就那么糟糕？其实这也是只要具备一点基本常识和稍微尊重一点基本事实就能回答的问题。中国人有句俗话：“吃不穷，用不穷，盘算不好一世穷”。这里所说的盘算就是计划。一个人，一个家庭，一个企业，一个组织，办任何事情都要长安排，短打算，也就是要作计划。怎么独独管理最为复杂的国家和社会经济，反而不要计划了呢？人之所以称为人而不叫动物，一个重要标志就是办事情有目的，循规律，也就是有序。什么事情都是有序比无序好，作计划就是有序，体现了人的参与；一切听任市场摆布，没有了人，岂不回到了动物状态？

论者说，计划经济缺乏活力，经济发展缓慢、停滞甚至濒临崩溃；市场经济能够将人的所有潜能（实际上应该叫私欲）充分调动起来，加快经济发展。回顾一下改革开放前后的两个三十年，大量事实和统计数据无可辩驳地证明，市场经济并不比计划经济发展快，在很多方面甚至比计划经济慢。特别应当指出两点：一是前三十年的经济建设是在一穷二白和长期战乱的基础上进行的，起步极为艰难；后三十年则是在前三十年积蓄了巨大发展势能的基础上进行的，应当比前三十年发展得更快更好。二是前三十年的计划经济是体格强健的经济，除了少一点脂肪外，它的肢体健全、骨骼粗壮、血液、经络畅通，后三十年的市场经济是一种病态经济，一身赘肉，软骨、贫血，五痨七伤，病入膏肓。人家西方发达资本主义国家都已引入不少计划机制，摈弃部分市场机制，而言必称西方的改革家们，偏偏在这一点上特别忌讳。这本身就值得最高领导人深思和警惕。

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四、“让少数人先富起来”能否共同富裕

“发财致富”这个充满铜臭的口号，近三十年来在中国大地响彻云霄。其声浪之大，洗脑之深，超过了古今中外任何一个时期的任何一个国家。把毛泽东苦心经营，刚刚培育起来的一点社会主义、共产主义道德新风尚瓦解殆尽，使社会充斥着“一切向钱看”、物欲横流的腐臭之气。更有“独创”和“发展”意义的是，历来以消灭剥削和贫富差别为己任的共产党，竟然大张旗鼓，不遗余力地要“让少数人先富起来”，说什么只有“先富带后富”，才能走向共同富裕。更有甚者，共产党员的先锋模范作用，都被引导到“先富”上来，纷纷争当内党资本家；党外的“先富”者，也纷纷被拉进党内，使党内资本家队伍急剧扩大，使“共产党”变成了“资产党”。

“先富”果然能够“带后富”吗？口号发明者也不想一想，人类社会自分化为阶级社会以来，总是存在着富与贫两极，如果“先富”能够“带后富”，奴隶主们早就把奴隶“带富”了。即使奴隶主们一时不能完成这个任务，剩下一些还没有被“带富”的“后富”者，也早就被地主和资本家“带富”了，哪里还轮得上共产党今天来争这个功？再说，人的能力再大也是有限的，“先富”者们不更多占有别人创造的财富，使别人沦为贫困，他能“先富”吗？一个社会的财富总是有限的，如果“先富”者们都用去“带”了“后富”，那岂不是被共了产，他还能继续“富”吗？今天，坐在各级党的代表大会、人民代表大会、政协委员会会场的，不乏“先富” 者，请问他们，他们雇佣的工人、职员，究竟被他们“带富”了多少？他们的三亲六眷、四朋八友中，的确也有被“带富”的，请调查统计一下，这些被“带富”者究竟占了总人口多大比例？他们是否有打算、有能力将13亿中国人都“带富”？

今天，中国的基尼系数随着GDP的快速增长而高速攀升，已成为世界上贫富差距最大的国家之一，广大工农群众日益相对贫困化并绝对贫困化，亟待党的十七大作出正确决策。

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五、韬光养晦是否必要

同改革开放、“人间正道私有化”、市场经济、“让少数人先富起来”一样，韬光养晦也是LL和DB划定的不可逾越的最大思想牢笼之一。韬光养晦论者的根据是中国落后，而落后就要挨打。这里首先需要弄清什么叫落后，落后是否就要挨打，毛泽东遗留的中国是否落后。

人类社会发展的先进与落后，主要应当看文明程度，相对文明则相对先进，相对野蛮则相对落后。而文明与野蛮这两个词，是就人的精神领域而言的，物质不存在文明不文明、野蛮不野蛮的问题。一堆石头，谁能分清哪块文明，哪块野蛮？中华文明具有五千年悠久的发展历史，是世界四大古文明中唯一延续至今的文明，中华民族无疑是世界上最文明最先进的民族。它的一个最大特点，就是视动武为最大的野蛮，所谓“君子动口动手”，因此历史上很少去打别人，相反，却屡屡遭受北方游牧民族的打。相对于这些游牧民族，中华民族无论哪方面都要先进，却偏偏经常挨打，这是用“落后就要挨打”无法说通的。中国和世界历史上，以及当今国际政治舞台上所有的“挨打”，从本质上说，都是野蛮者强抢别人，并不在被抢者是否先进。野蛮者蛮不讲理，视文明可欺，而文明者又文质彬彬，这就是先进往往挨打而且一时打不过的原因。

在敌我力量过于悬殊的情况下，权行韬晦之计，不失为一种通向最后胜利的策略。可是，我们宣称韬光养晦的时候，正是中国在朝鲜和越南两败美帝及其走狗，美国折节屈就，我国实力大增，威望正高的时候，完全没有必要韬光养晦。行韬晦之计必须高度隐藏自己的真实意图，可今天主张韬光养晦的人，著书立说，公开宣扬，生怕敌人不知道，一看就知道只是糊弄老百姓而已。更重要的是，行韬晦之计必须积极准备条件，待机而起，可那些韬光养晦不离口的人，私下里纷纷忙着贪污受贿、瓜分国有资产、膀国际大款、把家属子女转移到国外，时刻准备着叛国投敌，这也算韬光养晦？说穿了，这些年所谓韬光养晦，只不过是某些人内搞复辟、外搞投降的一个烟幕弹，已使我们的国格丧尽，朋友丧尽，正在一步一步把中国变成美国的政治经济附庸。望党和国家最高领导人深思，还能继续韬光养晦下去吗？

人们期待着。

今天，毛泽东思想虽然被可笑地与LL和DB强扭在一起，摆在平列的地位写进党章和宪法，但实际被奉为党和国家指导思想的只是毫无体系、自相矛盾的LL和文辞不通、贻笑历史的DB。第四代党和国家领导人如果将其自我设为禁区，不敢突破，留给历史的恐怕只能是毫无建树。只剩一届了，来日无多啊！

2007年9月27日