这是管乐器最后一篇。继续说民乐管乐器。
在中国摇滚乐里出现过的民乐管乐器还有葫芦丝，郑钧的〈灰姑娘〉，二手玫瑰的〈允许部分艺术家先富起来〉。还有箫，许巍的〈礼物〉。这些乐器运用的恰到好处，都能凸显某种特定的音乐风格。不再独立成篇了。
这个系列中提到过的富于表现力的传统民乐弦乐器和管乐器中，琵琶、唢呐都是从西域传入中原的，二胡、马头琴也都不是汉族乐器。笛是流传至今最古老的汉族乐器。如果从贾湖文化遗址出土的七孔骨笛算起，笛至今已有八千年的历史。竹笛最早出现于黄帝时期，至今也有四千年的历史。秦汉时笛包括竖吹笛、横吹笛、箫。隋唐以后笛专指横吹笛。竖吹笛有‘尺八’，传入日本。
以音阶分，主要有曲笛和梆笛。曲笛盛于江南，因伴奏昆曲得名，音阶低，音色厚润。梆笛盛于北方，以闻声于各种‘梆子’戏得名，音阶高，音色清亮。摇滚里出现的多为梆笛。
中国摇滚的N种武器：笛
笛子入摇滚也是始自老崔。怎么又是老崔？没办法，‘教父’不是随便叫的。横空出世的〈一无所有〉里除了唢呐也有笛子。到集大成的第三张专辑《红旗下的蛋》中再次大量使用民族乐器配乐。这首〈最后的抱怨〉，听古筝和笛子...
继续，
终于该窦仙儿出场了。
窦唯并不是天生就是仙儿，也曾经少年心气。黑豹时期的窦唯，皮衣皮裤，爆炸长发，唱功更是惊为天人。最牛的不是〈无地自容〉，而是窦唯包办词曲的那首〈怕你为自己流泪〉 。‘难过的深埋我的头’ 的‘头’字飚高音， 7秒余音不绝！
为情所困也好，音乐理念不合也好，窦唯离开了黑豹，落长发，开始思变。于是有了全新的《黑梦》专辑。于是有了魔岩三杰，94红墈。
红墈窦唯第一个出场，修身黑西装，帅得一塌糊涂。拎着红铃鼓唱〈噢！乖〉的时候，居然忘词了，哼哼哈哈就给唱下来了，反正香港人也听不懂， 呵呵。现场并没有吹笛子。是不是计划好了把笛子留到后面跟何家老爷子的三弦一起给何勇〈钟鼓楼〉伴奏的时候能更加惊喜，不得而知。反正结果是 “笛子，窦唯！窦唯！”这个中国摇滚史上的经典一幕永远定格。
上这首MV版〈噢！乖〉，
被迫，我接受，
你的错，我的梦，
好难过，对自己说，
这一切无所谓，
…
黑梦醒后的窦唯开始修仙。修仙修仙，仙是要修的。于是有了《艳阳天》（〈窗外〉有好听的三角铁），有了《山河水》。再修，于是有了《幻听》，再修，于是有了《壹举两得》，《暮良文王》，再修，《镜花缘记》，《三国四记》，《八段锦》，《五鹊六雁》，《相相生》，《期过圣诞》，再修，《八和九生》，《山豆几石页》，《祭然品气国》，再修，《东游记》，《水先后古清风乐》，再修，《雨吁》。此后的专辑不再有歌词人声。继续修，《箫乐冬炉》《笛音夏扇》《殃金咒》《天宫图》《潸何吊》。再修，有了道髻，终于飞升上仙，衬手兵器笛子业已化作法器。只是吾辈仍是凡胎，已经跟不上御笛飞行的上仙了…玩笑了。
《画学·画中人》：“为人孤峭，寡言语，不轻与人交接，而聪明绝世，至于词曲及笙笛箫管之属，咸能通习。” 这段话送给现在的窦仙儿再恰当不过。
继续，
魔岩三杰说了两个，放肆桀骜的火麒麟，玉树临风的吹笛少年，还剩一个茕茕孑立的赤子诗人。张楚的音乐，特别是歌词带有悲天悯人的文人特质。如果有机会，以后单独写写张楚的歌词。
张楚的成名作〈姐姐〉的前奏和结尾的笛子solo是窦唯吹的。笛声就像一个frame，精准地给这首歌所要表达的现实存在感框出了基调。压抑无奈，但没有放弃。笛子的声音清冽、干冷。就像伫立在北京冬天的街头，寒风掠过，在全身上下表皮细胞骤然收缩的同时，头脑中意识也瞬间清澈如寒潭冰凌。
这个冬天雪还不下，
站在路上眼睛不眨，
…
面对我前面的人群，
我得穿过而且潇洒，
我知道你在旁边看着，
挺假，
…
张楚另一首歌〈蚂蚁蚂蚁〉配乐也用了笛子，但与〈姐姐〉中的笛声截然不同。节奏欢快而跳跃的笛音贯穿整曲，带出的感觉是俏皮戏谑，又有一丝玩世不恭。
我没有心事往事只是只蚂蚁，
生下来胳膊大腿就是一样细，
不管别人穿着什么样的衣，
咱们兄弟皮肤永远是黑的，
一年三百六十五天分了四季，
五谷是花生红枣眼泪和小米，
想一想邻居女儿听听收音机，
看一看我的理想还埋在土里，
…
这个系列至此告一段落。十篇。中国摇滚的N种武器，N等于十。很久不写字了，觉得有些吃力，还好写完了。谢谢跟读的同学。纪念曾经的中国摇滚，纪念我们已经逝去的青春。纪念，但是不会感伤“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？”，因为真正的摇滚是一种人生态度，不媚俗，不妥协，直到变老！共勉。
黄菊枝头生晓寒，
人生莫放酒杯干。
风前横笛斜吹雨，
醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。
舞裙歌板尽清欢。
黄花白发相牵挽，
付与时人冷眼看。
The End
