慧（梵文：???????，梵文：Praj?ā，巴利文：pa??ā），也稱為智、智慧，音譯為bōrě
般若[1]，又譯作波若、鉢若、般羅若、波羅若、鉢腎穰、鉢囉枳穰等，佛教術語，意為智慧或洞識，為三無漏學之一。
說一切有部將它列為大地法，為心所之一。大乘佛教將它列為六度（波羅密）之一，因此又稱為「般若波罗蜜多」
般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若””、“钵罗若”，全称“般若波罗蜜多”（梵文：Prajñāpāramitā）或“般若波罗蜜”。意译“妙智慧，微妙智慧”，因仅“智慧”二字不能尽表其义，是以经文中以音译，在英文中写做“panna”。
佛教用以指如实理解一切事物的微妙智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。
般若分世俗般若和胜义般若，也叫世俗谛和胜义谛。世俗谛就是语言和思维所能到达的境界，因果轮回、生死无常等属于世俗谛；胜义谛是超越语言和思维的境界，是见性之后保任安住自性的境界。
般若[1]，又譯作波若、鉢若、般羅若、波羅若、鉢腎穰、鉢囉枳穰等，佛教術語，意為智慧或洞識，為三無漏學之一。
說一切有部將它列為大地法，為心所之一。大乘佛教將它列為六度（波羅密）之一，因此又稱為「般若波罗蜜多」
般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若””、“钵罗若”，全称“般若波罗蜜多”（梵文：Prajñāpāramitā）或“般若波罗蜜”。意译“妙智慧，微妙智慧”，因仅“智慧”二字不能尽表其义，是以经文中以音译，在英文中写做“panna”。
佛教用以指如实理解一切事物的微妙智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。
般若分世俗般若和胜义般若，也叫世俗谛和胜义谛。世俗谛就是语言和思维所能到达的境界，因果轮回、生死无常等属于世俗谛；胜义谛是超越语言和思维的境界，是见性之后保任安住自性的境界。
