顺势的神和兼容的人

顺势的神和兼容的人
 

佛教是王子释迦摩尼开创的。估计是王子有一天酒足饭饱暖暖和和思完yinyu后照例思考：“我拥有了一切，可我为什么还会时常感到忧伤痛苦？”于是王子顿悟，痛苦不是来源于外界物质，而是来源于人类身体内心的各种欲望。于是，王子放弃了一切，做到了无欲无求，试图找到内心永恒的平安喜乐。

佛教传到了中国，曹雪芹笔下的败家子贾宝玉应该是释迦摩尼的知音，“白茫茫一片大地真干净”是四大皆空匹配的诠释。

释迦摩尼，曹雪芹和贾宝玉都是经过富贵荣华的人，拿起过，又放下，是真的领悟。如果从未拥有过，也就无从放下。

佛教传到劳苦大众那里，换一个天天不干活不娶老婆四处要饭的穷小子去谈什么四大皆空，别人管他们叫“二流子”。于是因果报应转世轮回成了草根们悬在眼前的胡萝卜与大棒，让你好好做人且又乐天知命。

宗教总要有教义和仪式，佛经源于高层，也只有高层才能懂。后来禅宗就不立文字了，但是编了很多易懂的故事，让你从案例分析中去领悟。在后来就更简单了，转转经筒，数数念珠，诵几声“阿弥陀佛”也就算是了修行。

佛教的戒律对于大活人来讲还真的是挺难执行的，但人们还是又另行发明了欢喜佛来双修，少林寺古代可吃肉从政，现在可拥产从商，到了日本所有的和尚都可以娶妻生子喝酒吃肉做兼职，和尚真的就变成了一种用有地产的职业，还是世袭，重新回到了高大上的起点，连公主都要嫁到寺庙。曾经有一个和尚叫一休宗纯，有一个盲女士他的固定性伴侣，而且他还公开宣称“遇佛杀佛，遇祖杀祖”，意思就是一切，包括佛祖都是虚幻，不必在乎这些有形的东西。佛法在心中即可。

多神教的国家在宗教方面总是要宽容一些，儒释道三者在古代中国统治者的堂前一片其乐融融。到了日本就更奇怪了，大部分人在出生的时候都要穿一件象征洁净的本土神道教的白衣，结婚时如果不想花太多的钱就找一家教堂让人证一下婚就好，寿终正寝时找和尚念念四大皆空的经文也是正好。